|
Страница 4 из 4
Без сомнения, музыка и орнамент, функционирующие в рамках одного исторического периода, выражают общие особенности менталитета данной эпохи. Естественным следствием этого является общность выразительных приемов, композиционных, структурных принципов, используемых в этих искусствах. Так, например, предметность и утилитаризм мышления первобытного человека проявляются в равной степени как в древней музыке (особое внимание к изображению звуков внешнего мира - криков животных, голосов птиц и т. д.), так и в орнаменте (знаки как изображение конкретных предметов - ромбическая сетка, воспроизводящая рисунок сети для ловли птиц и зверей, квадрат с точками как знак засеянного поля и т. д.). Аналогичным образом открытость структуры первобытного орнамента (невозможность выделить границы изображения, его центр, верх, низ, направление действия, почти полное отсутствие иерархии между изображаемыми предметами) получает свое воплощение и в древнейших напевах, для которых характерна хаотическая неупорядоченность звукового материала. Синестетические фиксированные ассоциации оказываются здесь неотъемлемым условием функционирования обоих искусств. Близкие родственные тенденции обнаруживаются и при сравнении музыки и орнамента других эпох - средневековья, классицизма, романтизма и т. д.
Константные моменты сходства, относящиеся к обоим искусствам, могут быть обнаружены в результате сопоставления проявлений симметрии в музыке и орнаменте. Несмотря на все отличия, музыка и орнамент являются искусствами выразительными, в которых присутствует очень большая доля абстрагирования. Именно эта способность абстрактного представления определенного содержания, основанная на синестетической символике, и оказывается тем связующим звеном, которое дает возможность взаимопроникновению этих искусств.
Сравнительный анализ различных образцов показывает, что музыкальная организация имеет очевидные точки соприкосновения со структурными свойствами орнамента: действие законов симметрии, золотого сечения, ориентация на определенные пропорции, существование синестетических графических образов и др. Именно эти принципы служат важнейшим ориентиром формообразования и от ражают особенности человеческого восприятия временных пропорций, выступая в качестве связующего звена между различными искусствами.
|