Культура средневековья- катарский крест |
Страница 2 из 2 Должна произойти диффузия частиц. Дьявольские частицы должны выйти из тела. Душа, согласно катарам, должна осознать, что она (как внутри большой окружности маленькая) находится в земном пленении. Выход из земного плена – через четыре диффузных тоннеля. Тайна этого креста – взгляд и с неба на землю и с земли на небо. Взгляд с неба на землю: тюрьма Рекса мунди. Взгляд с земли на небо – расширенная перспектива выйти на свободу. Соблазн Рэкса С точки зрения неба, души входят в земную тюрьму, искушенные Рексом. Рекс им здесь обещает женщин, похоть, добро и зло, рационализм, замки, священство: — Бог не может вам дать полноты, поскольку вы запечатаны в темнице добра, – внушает он. – Вы не знаете свободы. Есть другая жизнь, более интересная, разнообразная, другие миры, сферы. Они связаны с физическим трехмерным пространством, царем которого являюсь я. Я же являюсь и их богом. Он соблазняет души перспективой добра и зла – более «многообразной», «интересной» и т.д. Все до одной души, согласно катарам, утянуты соблазном лукавого с неба в земную сферу. Для чего они попали на землю? Лукавый их уловил. Но истинным Царем земли является Всевышний. Поэтому они должны вернуться к Нему по таинственным путям. Катарский крест символизирует четыре пути или четыре важнейших добродетели: 1) божественная любовь вне добра и зла, какой нет на земле и у дьявола. Этой любви нет ни в пределах добра ни в пределах зла. Все четыре столпа отрицают учение о добре и зле; 2) божественный мир не от мира сего; 3) божественная доброта других качеств (девственная); 4) божественная красота неотмирского происхождения (ее нет на земле). По четырем тоннелям и происходит возвращение души (апокатастасис) в небесную сферу. Это тайна катарской церкви и катарского креста. Огненный крест, который возжигается любовью Божества Всевышнего. Возжечь этот крест, вернуться из заточения добра и зла можно только с помощью Бога любви. На земле сатана не знает той любви, которая есть у Бога. Потому, что она неземного происхождения. |
||||
| « Пред. | След. » |
|---|
|
|