Анализ стихотворения М.Ю. Лермонтова "Родина" |
Страница 2 из 2 Здесь уместно вспомнить стихотворения, в которых лирический герой соприкасается с загадочной, до конца не понятой природой: "Когда волнуется желтеющая нива...", "Памяти А.И. Одоевского", "Выхожу один я на дорогу...", "Для чего я не родился...", "Люблю я цепи синих гор...", "Синие горы Кавказа, приветствую вас...", "Как часто, пёстрою толпою окружён...". Вторая часть стихотворения начинается с противительного союза "но". А далее следует отказ от попытки оценить чувство с помощью рассудка. Абстрактная лексика первой части заменяется на весьма конкретную, почти "этнографическую". Но неоднозначность оценки остаётся: "холодное молчание степей" соседствует с "дымком спалённой жнивы", "полное гумно", вызывающее отрадное чувство лирического героя, с "дрожащими огнями печальных деревень". Важно обратить внимание и на пространство второй части стихотворения: от широкомасштабных картин ("безбрежное колыханье" лесов, "подобные морям" разливы рек) к как будто на ходу выхваченному фото- или кинообъективом крупному плану конкретных, частных деталей: "чета белеющих берёз", "изба, покрытая соломой", окно "с резными ставнями". И в финале - синтез природного и народного мира, в который, хотя и косвенно, но всё же включён лирический герой. Важно отметить, что стихотворение на патриотическую тему совершенно лишено у Лермонтова привычной патетичности и декларативности. Образ Родины далёк от романтического. Стоит обратить внимание и на своеобразную "экономию художественных средств" - большинство эпитетов во второй части чрезвычайно точны и конкретны, лишены метафоричности: "просёлочный" путь, "спалённая жнива", "жёлтая" нива, "белеющие" берёзы, "росистый" вечер. И в этом случае "люблю" лирического героя, с одной стороны, подчёркивает необъяснимость, истинность этой любви - она не преображает действительность, не приукрашивает её, а с другой стороны, эта неприукрашенная действительность - единственно достойна любви, она и есть то, что в понимании лирического героя составляет суть Родины. |
||||
| « Пред. | След. » |
|---|
|
|